Posted: 21.11.05 01:20. Post subject: Донские казаки – скандинавские викинги?
Донские казаки – скандинавские викинги?
Интересные работу нашел на шведском сайте под названием “История Шведов”, которая выводит скандинавов из района реки Дон. Кому “северная прародина”, а кому диаспора.
Оригинал находится здесь, - для тих, хто розуміє англійську мову
По имеющимся историческим данным предки сегодняшних скандинавов были миграционным народом Тракианс (Thracians), - агрессивный народ называемый как "люди-лодки", который был беженцами из города Троя (Troy). В период, 2500 года до н.э, согласно египетским источникам, Троя была населена "людьми моря ". Этих людей греки называли Тракианс. Их так же называли Троянцы или Тракианс, позднее, по Гомеру, фригийцами или анатолийцами. Их язык был Тракиан или Трако-иллирийский. Известная троянская война велась между Греками и Троянцами с их союзниками, после чего, Троя осталась в руинах (1194 до 1184 до н.э).
Тысячи троянцев оставили Трою сразу после войны (1184 до н.э.) в период 30 - 50 лет после войны, и в числе 30000 ушли из города. Более чем половина из них поднялась по реке Дунай и перешла на земли сегодняшней Италии, они же основатели этрусской культуры, доминировавшей влиянием на развитие Рима. Другие троянцы главным образом вожди и воины, в количестве 12000 человек пошли на север через Черное море в район Меотийских болот (Азовское море), куда впадет река Дон, и там создал государство Сикамбрия (Sicambria) (1150 до н.э), которое римляне впоследствии называли Сикамбрианс. Местные жители (кочевые Скифы) называли их "железные люди" или Асы на их языке (Aes, As, Asa, Asen, Aesar, Aesir, Aesire, Æsir or Asir). Эти Аес (асы) построили город Аесгард или Асгард, известный еще как "Троя на севере." Эта земля вскоре стала называется Асаланд (Земля богов) или Азахеим (Дом Асов) (Asaland (Land of the Aesir) or Asaheim (Home of the Aesir). Ряд источников утверждают, что Один, которому позже поклонялись как богу языческие викинги, был лидером Тракиан/аесир, который правил в королевстве Сикамбриан и жил в городе Асгарде в первом столетии до н.э. Он также назначал вождей по образцу Трои. Он же, создатель законов народа, также по троянскому образцу.
Примечание SS. В истории Франков сие описывается несколько по другому, дословно: “В Азии находится город троянцев, он называется Илиум и правил там Эней. Народ был храбр и силен, мужчины были полны неукротимой воинственности и вели постоянные войны, пока не подчинили себе окрестные народы. Тогда поднялись короли Греции с большим войском против Энея и сражались с ним в ужасной битве и много народа троянцев погибло там. Эней бежал от того и заперся в Илиуме; они же воевали за этот город 10 лет подряд. Когда же они наконец захватили его, тиран Эней бежал и переселил свой народ для борьбы в Италию. Другие князья троянцев, такие как, например Приам и Антенор погрузили оставшееся войско в двенадцать тысяч человек на корабли и провели их к берегам Дон. Они прошли через болота Меотиды и прибыли в Паннонию и выстроили город, которому дали, в память о своих предках, название Сикамбрия, там жили они много лет и стали большим народом”. Продолжим.
Ряд историков называют троянцев-асов как трако-киммерийцы. Киммерийцы были древними народом, которые жили среди тракианс, и были в конечном счете поглощены культурой Тракиан. Греческий историк Эродотас в 440 до н.э писал, что Тракианс были вторыми из самых многочисленных народом в мире, превзойденном по численности только Восточными индусами, и что родина Тракиан была огромна. Земли Тракиан включали украинские степи и часть Кавказа. Согласно Флавиусу Джозефусу, римскому историку в 1-ом столетии нашей эры, потомков внука Ноаа Тираса называли Тиразианс. Они были известны римлянам как Тайразианс. Греки назвали их Тракианс и позднее Традяанс, народ города Троя, кого они боялись, ибо считали мародерствующими пиратами. Их также описывали как "румяных и голубоглазых людей". Мировая Книжная Энциклопедия заявляет, что они были "... дикими индоевропейскими языками, кто любил войну и грабеж." Российский историк Чировскай описывает Тракианс, как народ который доминировал над всеми по восточным берегам реки Дон. Этот народ тогда называли Асы (Aesir).
Свидетельство того, что асы (железные люди) был троянскими беженцами, может быть подтверждено римскими историческими документами, включая тот факт, что внутренняя часть Черного моря была переименована от Меотис в Железное море или "Морю Аезова" на местном языке. Сегодня оно называется Азовское море. Асов боялись народы близлежащих стран за их мощный флот, бесстрашие в сражениях. Асы стали быстро доминировать над всеми водными путями, используя реку Дон, как их главный маршрут.
А Деникин какими казаками командовал? И казаками ли? Он вроде с бородой был.
Деникин (сын русского крестьянина из крепостных и польской прачки) командовал Добровольческой Армией, продолжательницей дела "единой и неделимой" дооктябрьской России. С казаками у Добрармии отношения были не самыми лучшими. Донцы приютили в 1918 году добровольцев на своей территории, делились с ними получаемыми из Украины вооружением и обмундированием - и при этом Деникин попрекал их тем, что они объявили о создании своего, отдельного от России государства, что они поддерживают добрые отношения с "предательской", пронемецкой Украиной гетмана Скоропадского и т.д. У донцов и добровольцев был просто вынужденный союз против большевиков. С кубанскими казаками (по большей части - потомками украинских казаков) у добровольцев отношения были еще хуже. Кубанский президент Рябовол был застрелен агентами Деникина за курс на сближение с Украиной, позднее, в 1919-м, члены Кубанской Рады Курганский и Кулабухов были за это же самое повешены деникинцами в Екатеринодаре. Ответом явился массовый уход кубанцев с фронта, что развалило фронт белых. (Другой причиной разгрома Деникина послужил тоже украинский фактор - разгром махновцами отборных деникинских частей в битве у села Перегоновка под Уманью, где белые потеряли 12 тыс. человек, а Махно в результате этого разгромил тылы Добровольческой армии. По мнению некоторых историков, именно эта замалчиваемая большевиками битва фактически решила исход Гражданской войны, ибо она "распорола брюхо и выпустила потроха Белой Армии. Продвигаться дальше в таком состоянии Деникин не мог":
http://razam.by.ru/rebel/machno1.html
Кстати, что интересно - пять тысяч плененных в этой битве казаков махновцы отпустили по домам). Что касаемо терских казаков, то среди них тоже многие были потомками украинских казаков. В Терском Войске было шесть отделов, из них четыре - казачьи, из этих четырех в двух - кизлярском и особенно сунженском - преобладали потомки украинских казаков. Среди терцев тоже были сторонники сближения с Украиной:
Отнюдь нет. Великорусских казаков с их нордическими бородами легко отличить от украинских мамаев с их турецкими усами.
Ну, что ж, Вы сами подтвердили, что донские казаки - никак не великорусские, а украинские. На Вашем рисунке, изображен, насколько я понимаю, уральский казак, а уральцы бороды действительно носили - хотя бы потому, что среди них было огромное количество староверов. Именно этим и объясняется бородатость этого казака на рисунке. Впрочем, уральцы мне в любом случае пофигу. Среди казачьих войск царской России только в Уральском и Астраханском украинцев практически не было. Среди всех остальных украинцы были представлены более или менее значительно. К примеру, уссурийские казаки в 1912 г. даже получили разрешение исполнять украинские песни в качестве строевых - до них этим правом пользовались только кубанцы. А вопче, "нордическая борода" - это шо-то новое. У кого борода - тот уже и нордик? Верующие иудеи - они, чай, просто поголовно нордики? Да и мусульмане традиционно бороды не брили, чеченских моджахедов не зря "бородачами" называют. Тоже нордики?
В своих мемуарах Екатерина разделяла великороссийский народ и донское казачество как два разных этноса, но триста лет истории стёрли и это. Донские казаки - потомки запорожцев, оказывается, со временем просто «обрусели». Какое интересное слово! Приехал в Россию и сразу «обрусел». Хорошо, что хоть Африка далеко.
Донские казаки никакого отношения к украинцам не имеют. Естественно, есть некоторые черты сходства - как типологические, так и обусловленные соседством друг с другом и со степняками, у которых заимствованы некоторые черты быта (которых у донцов, впрочем, намного меньше, чем у запорожцев). Но и по своему великорусскому этническому происхождению, и по языку, и по внешнему виду донцы резко отличаются от запорожцев. Кстати, первое упоминание казаков в исторических источниках в 15-м в. относится к южной окраине Рязанской земли, т.е. к донцам.
Донские казаки никакого отношения к украинцам не имеют. Естественно, есть некоторые черты сходства - как типологические, так и обусловленные соседством друг с другом и со степняками, у которых заимствованы некоторые черты быта (которых у донцов, впрочем, намного меньше, чем у запорожцев). Но и по своему великорусскому этническому происхождению, и по языку, и по внешнему виду донцы резко отличаются от запорожцев.
Хм, почтеннейший, Вы читать умеете? Если умеете - просмотрите на досуге ссылки и цитаты на предыдущей странице относительно украинства донских казаков.
Aquila Aquilonis wrote:
quote:
Кстати, первое упоминание казаков в исторических источниках в 15-м в. относится к южной окраине Рязанской земли, т.е. к донцам.
Гы-гы, первое упоминание о казаках в краях, где потом было Запорожье, вообще относится к 1304 году:
""Под 1304 впервые появляется известие о вольных казаках в Запорожье и их атамане Критики""
http://www.hrono.ru/land/russ/sech_zap.html
Другое дело, что в казаках в те времена вроде бы преобладал еще тюркский, а не славянский элемент. Что там были за рязанские казаки первое упоминание о которых датируется 1444 годом (все ли еще среди них преобладали тюрки или уже нет) - это еще большой вопрос. Единственное, что вопросов не вызывает - это то, что к нынешним донским казакам они вряд ли имели какое-нить отношение. Первое упоминание о собственно донских казаках встречается не ранее середины 16-го столетия, причем изначальными, исконными казаками на Дону традиционно считались низовцы (в основном украинского происхождения и географически от Рязани находившиеся весьма далеко), верховцы же были более поздними пришельцами (примерно со Смутного Времени) и занимали по отношению к низовцам подчиненное положение. Кстати, тюркского элемента в верхнедонских ("великорусских") казаках тоже достаточно, ибо происходят они от смеси выходцев из Московии с тюркским народом "чиги", отсюда и прозвище казаков Верхнего Дона - чига, чигуня.
Буревiй прав, чернявые физиономии донских казаков никакого отношения к русским не имеют. Самые обычные хохлокочевники. Поход-грабеж-пъянка, поход-грабеж-пъянка.В общем древний вариант современного украинского - украл (газ, сало) - выпил - в тюрьму, украл - выпил - в тюрьму. Правда, постепенно русским царям удалось поставить казаков себе на службу и они надо признать сражались храбро . Но от грабежа их отучить так и не удалось, ну хоть русских перестали грабить, перешли на турок с немцами.
Хе-хе-хе, неспособность росеян опровергнуть украинское происхождение донских казаков сублимировалась в поведение "лисы в винограднике": ну и черт с ними, с хохлотюрками! Довмонт, ты еще забыл прокомментировать подчиненность верховцев низовцам следующим образом: умные всегда уступают, потому-то "великорусские" верховцы уступили тупым хохлам-низовцам.
Другой причиной разгрома Деникина послужил тоже украинский фактор - разгром махновцами отборных деникинских частей в битве у села Перегоновка под Уманью, где белые потеряли 12 тыс. человек
Небольшое уточнение: 12 тысяч - это только пехотинцев, а кавалеристов - еще 6 тысяч, итого - 18 тысяч белых полегло:
Втрати білих були величезними: протягом однієї доби загинули 12 тис. піхотинців і 6 тис. кавалеристів; лише 5 тис. донських козаків і мобілізованих селян махновці роззброїли і відпустили по домівках.
лише 5 тис. донських козаків і мобілізованих селян махновці роззброїли і відпустили по домівках.
Мне всегда батька больше поповского сынка Бандеры нравился. Неправ он только был (как и все укр националисты) что в заместители "шансонного" тов. Леву Задова взял. Оттого и конец печальный.
За рекой гремит гроза, Вольный ветер вьется... Разметнулась степь-краса От луны до солнца,
Пьет багряное вино Ей ли бой — не пара? Здесь лихой разъезд Махно Сцапал комиссара.
Сцапал комиссара. Была драка — свара, Из седла он полетел С одного удара.
Скачут хлопцы в зной и в дождь По степи ковыльной. Дегтем надпись: "Хрен уйдешь!" На тачанке пыльной.
Комиссар в ногах дрожит, Пропуск его выдал, Ох, и рады парни: “Жид!" День веселый выпал, День веселый выпал — Изя Кац к ним "прибыл"! Глянул в пропуск есаул, Кацу плетью всыпал:
— А за то тебя я бью, Комиссар пархатый, Что в расход мою семью Ты пустил за хатой!
Наши близкие давно Тлеют на погосте, — Выгреб, сука, все зерно До последней горсти!
До последней горсти! Черепа да кости Там, куда ты приходил С продразверсткой "в гости"!
Вот в пустынное сельцо верный путь приводит. На высокое крыльцо Сам Махно выходит.
Кац в тоске глядит кругом — Может, выкуп?! Сколько?! Топнул Батька сапогом — Расстрелять и только!
Расстрелять и только — Твоя доля — долька. Заряжает револьвер Казачонок бойко,
Щурит синие глаза Хлопец и смеется. ...За рекой гремит гроза, Вольный ветер вьется.
Шас смотрю фильм «Тихий Дон» про донских казаков, который в России всё время называют «русскими». А там везде типичная Украина, - во всем, те же самые хаты - мазанки, то же самое убранство внутри хат, рушники, платки и ничего общего с Московией. Интересный там есть диалог: - Казаки от русских произошли. Знаешь про это? - А я тебе говорю - казаки от казаков ведутся. Сволочь поселилась! Ишь поганка, в мужиков захотел переделать!
А это кадры из фильма «Они сражались за Родину». Место: берег Реки Дон. Типичная Украина. А мне кто-то (кажется Акила) пытался «втереть», что на Дону живут «русские».
- user online
- user offline